南楼①

叶子奇 〔明代〕

秋夜寻笛声,徘徊上南楼。
南楼何峭丽,下瞰大江流。
昔王事宴赏②,往往乘清秋。
七十二女娥,双双发秦讴③。
为乐苦未央④,明月满上头。
岂知慢藏多⑤,骨肉散不收。
雕墙雨久蚀,绘壁苔空稠。
尚有松柏风,吹声落岩幽⑥。
我来凭其墟,北望古神州⑦。
【校注】(1)南楼:即武昌黄鹤山顶之南楼。宋民望《重建南楼记》云:“南楼在楚观右,黄鹤楼左。非重屋而谓之楼者,因山而梯也。登梯而望,前鹦洲后北榭,大别山其西,凤凰山其东,蜀江之水南来而西注。”楼于元英宗至治二年重建,后因年久失修,至明初已凋敝不堪。(2)昔王:前代王侯贵戚。(3)秦讴:《列子·汤问》云:“薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。”张湛注:“二人并秦国之善歌者。”后遂泛称乐歌为秦讴。(4)未央:未尽。(5)慢藏:守财不谨。《易·系辞上》:“慢藏诲盗,冶容诲淫。”此句及下句意谓昔王之后不能守成,致使家室衰败,骨肉不收。(6)吹声句:意谓风吹松柏之声,传至岩底幽深之处。(7)神州:指京师北京。南楼自宋代以来,屡建屡修,为东南登临楼阁之冠。后以年久失修,加以战乱频仍,遂日益凋敝。作者登临凭吊,缅怀前代王孙的胜游清赏,不胜今昔之叹。

叶子奇

叶子奇(约公元1327年—1390年前后在世),元末明初大学者。字世杰,一名琦,号静斋。浙江龙泉人,尝师王毅,明“理一分殊”之论旨,悟圣贤之学以静为主,故号“静斋”。自幼专业于学,凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律,无不涉猎,且多有造诣。其哲学观主张唯物,所著《草木子》有“北人不梦象,南人不梦驼”之说,阐明精神与物质的关系。

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